Hatırlamak eylemine Tora’da defalarca kez atıfta bulunulur. Tişri ayında hatırlamamız gereken şey bizlerin eylem aldığımız ancak her şeyin yaradanın arzu ve ihsan etmesi ile olduğudur çünkü o dilemese yaşamımız sıkıntılar içinde geçebilirdi zira Tora ve rabbinik literatür İyov gibi (Hz. Eyüp) sıkıntılı yaşamları ile bilinen önemli figürlerle doludur. İşte, basitçe geçici kulübeler olan sukalar da bize yaşamımızdaki konforun yaradanın ihsanı olduğunu hatırlatan birer araçtır.
Tişri ayında yazın sıcak günleri geride kalmaya ve hava şartları değişmeye başlamıştır. Bu dönemde evler terk edilir ve çatısı bize mevsimin teması da olan “toprağa dönüşü hatırlatan çalı çırpı ve sazlarla kapatılan kulübelerde kalınır. Suka elbette Sukot bayramının simgesidir ve anlamı tanrıya güvenmektir çünkü başımızda bir çatı olmasa da, nerede ve hangi koşullarda olursak olalım o bizleri koruyacaktır. Ayrıca evlerimizi terk etmekle her şeyin ondan geldiğinin idrakını sağlarız.
Sukot 7 gün sürer. Bu 7 gün Zeir Anpin denen Hesed, Gevura, Tiferet, Netzah, Hod ve Yesod sefiralarının Malkut yani Şekina ile birleşimini ifade eder. Bu 7 günde üst sefiraların etkisini üzerimizde hissederiz.
Sukalarda ilk gece başımızın üzerinde dolunay parlamaktadır. Her gece atalardan uşpizin yani kutsal konuklar sukalara gelir. Bu ilk gün Hesed sefirası, merhamet ve yardımseverlik ile ilgilidir, bu nedenle ilk günün misafiri Avram’dır. Bu şekilde 7 sefiralar bir konuğa denk gelirler. İkinci günün sefirası Gevura’dır ve konuk Yitshak’tır. Üçüncü günün sefirası Tiferet tir ve konuk Yaakov’dur. Dördüncü günün sefirası Netzah’tır ve konuk Moşe’dir, beşinci günün sefirası Hod’dur ve konuk Arondur, altıncı günün sefirası Yesod’dur ve konuk Yosef tir, yedinci günün sefirası Malkut’tur ve konuk David’dir. Her bir konuk kendi mizacı ve öyküleri ile sefira niteliklerini bizlere aktarırlar ve bu nitelikleri ruhumuzda tezahür ettirerek büyük bir spiritüel ilerleme elde etmemizi sağlarlar.
Terazi ve Tişri ayının sembolizmine gelince, aralarındaki ilişkiyi okumak aslında hiç de zor değildir çünkü Tişri’nin ilk günü Roş haşana’dır. Bu dönemde “herkes kralın önünde eşittir ve yıl boyunca yaptıklarının “tartılıp” isimlerinin iyiler ya da kötüler arasında anılmasını beklemektedirler. Diğer yandan suka dışarısı ve içerisi ile denge kurmaktır tıpkı içimiz ve dışımız, tıpkı Terazi’deki sen ve ben gibi. Ayrıca hem Terazi hem de sukalar kolektife açılmak anlamını taşırlar. Şimdi sembolizmde biraz daha detaya inelim ve sukalarla Teraziler arasındaki analojiyi daha yakından gözden geçirelim.
Sukalar, Sukot bayramında yapılan geçici kulübelerdir, sukanın en az iki buçuk duvarı olmalıdır ve çatısı doğada kendiliğinden yetişen çalı çırpı, sazlıklar ve bitkiler ile örtülmeli ve gece yıldızları görebilecek kadar aralıklı olmalıdır. Sukalar her sene yeniden kurulurlar, her sene kullanılabilen betonarme bir suka kullanıma uygun değildir.
Sukanın ebatları konusunda bir sınırlama yoktur. Bazı sukalar yüzlerce kişi için yapılabilirken bazıları da tek bir aile için yapılabilir.
İnşa zamanı konusunda bir belirli dönem veya gün olmasa da bayramdan 15 gün önce veya Sukot’tan önceki sabah yapılamaz. Sukalar istenirse uygun bir tema ve renklerle dekore edilebilirler.
Sukalara yerleşmenin nedenlerinden biri Tora’da yer almasıdır çünkü yahudiler Mısır’dan çıkışta çölde geçirdikleri zaman boyunca sukalarda kalmışlardı, bir diğer sebep de sukaların bizi konfor alanımızdan çıkararak her şeyin gelip geçici olduğunu, her şeyin yaradandan geldiğini ve toprağa dönüşü hatırlatmasıdır. Bu nedenle sukalar bir nevi konfor orucudur denebilir.
Terazilere gelince… Onların zevki müzik, dans ve resim gibi soyut güzellikler üzerine şekillenmiş olsa da güzel görünmeyi ve giyinmeyi severler ve sofistike beğenilere sahiplerdir. Dağınıklığı düzensizliği sevmez ama aynı zamanda da bir seylerden kurtulmayı, giymediği giysilerini vermeyi de pek sevmezler. Bir ürün hoşlarına gitmişse aynı üründen renk renk de alabilirler bu nedenle dolapları ağzına kadar giysi dolu olabilir. Ancak sukada kaynaklar kısıtlıdır, elimizin altında en sevdiğimiz yemek takımı değil mütevazı eşyalar vardır. Orada her türlü konfordan uzakta ve her türlü hava koşuluna tabi olmayı kabul ettiğimizde en çok da yaradana güvenimiz bizimledir. Sukadaki koşullar rafine zevklerine yatırım yapmayı seven Terazileri maneviyata daha da yakınlaştırır.
Teraziler örneğin bir partide herkesi kontrol eden, herkesin eğlendiğinden emin olmak isteyen insanlardır. Onlar oturma planını birbirinden hoşlanacağını düşündüğü insanları bir araya getirerek ve anlaşamayacağını düşündüklerini birbirinden uzakta tutarak oluşturur ve ortamı dengede tutarlar. Aslında onlar bu uyumu günlük yaşamlarında hergün sağlamaya çalışırlar. Dolayısıyla hem yöneticisinin aşk tanrıçası Venüs olmasına hem de adaletin sembolü terazi ile ifade edilmelerine şaşmamalıdır. Yine de bazen bu kontrolcülük onların gölge yanlarından biri olabilir. Bu açıdan, evimizin konforunu bırakarak yerleştigimiz sukalar Terazi’nin kon- trolü elden bırakmadığı konfor alanlarını ve kontrolcülüğünü terk edebilme gücünü bulma aracı olabilmektedirler. Terazi yaradanın ihsanını bizlere hatırlatan sukalar gibi örnekleri anlamalı ve kendi arzularını yaradanın arzularına yakınlaştırmalıdır. Böylece Terazi dengeyi, kendi içinde bulacağı parçaları kefelerine koyabilerek sağlayacaktır.
Kendini iyi tanımış bir Terazi “Kendini evinde, güvende ve emin hissettiren nedir?” sorusuna en iyi cevabı verebilecek kişidir ve bizlere bu konuda en iyi rehberliği de onlar edebilir.
Teraziler yaşamın getirdiği açılımları her yönüyle okuyabilirler ve sorulan soruları çok boyutlu cevapları ile yanıtlarlar. Bu da onların meşhur kararsızlık yönlerine sebep olabilir çünkü herkesi öyle iyi anlarlar ki haklı haksız ile, doğru yanlış ile karışıverebilir. Onlar bu yönleriyle de kendilerini ve çevrelerini epey yorarlar. Ancak sakin ve kendi halinde yapıları ile bu yorgunluğu İyi taşıyabilecek de bir yapıya sahiptirler. Ne var ki sukalarda doğaya daha yakınken hızlı ve doğru kararlar verilmelidir. Doğa kararsızlık kabul etmez, zorlu koşullarda inisiyatif ve müdahale ister. Teraziler yılın bu döneminde sukalarda hızlı düşünüp doğru karar verme, ellerini kirletme kabiliyetini geliştirebilirler. Diğer yandan yakın ilişkide olduğu insanları memnun edebilmek için kendine ve başkalarına dürüstlükten kaçınma eğilimlerini azaltabilirler. Aksi halde Terazi memnun etmeye odaklanıp bir de kararsızlığı ve inisiyatifi ele alamayışıyla hareket ederse bu onun özgüvenini zedeler. Sukalar Terazileri bu yönleriyle de hizmet ederler.
Teraziler yaşamlarını biriyle paylaşmak isterler bu nedenle boşluklarını doldurmaya çalışırlar, eğer boşluklarını dolduracağı şeyleri kendilerinde bulamazlarsa bu parçaları karşıdan almak isteyebilirler. Öyle ki sert açılarda bu boşluğu doldurmak için öyle çabalarlar ki bazen bir enerji vampirine dönüşebilirler. Halbuki suka yokluğun ve alçakgönüllülüğün içinde kendi varlığını bulmaktır. Teraziler dilerse sukalarda birer kişilik odalarda zaman geçirerek kendilerini eğlendirmeyi seçerek dönüşebilirler.
Konfor alanı dışında, bir Terazi’nin söyleyeceği, kendilerinin ve başkalarının duymak isteyeceği manipülatif olabilecek şeyler eğer sadece gerçeklerse çalışırlar. Bu noktada Terazilerin kendi onaylanma ihtiyacına yönelik nezaketi inceliksizliğe de dönüşebilir. Bir hava değişimi veya kaza ile aniden sukalarda zor durumlar yaşanabileceği gibi Terazi için de bu durum kolay olmayabilir fakat herkesten önce kendine dürüst olmayı seçen bir Terazi dönüşümünü kolayca tamamlar.
Haritalarımızda Terazinin olduğu ev ve gezegen sukalarımızı kurmamız gereken yerdir. Kimimiz yalniz dört duvar ile kimimiz de ailesi ile evde hissetsek de ortak noktamız evim dediğimiz yerde daima denge arıyor olduğumuzdur. Bizler yakın çevremizle ilişkiyi Terazilerden öğreniriz. Elbette İkizler de yakın çevre ile ilgilidir arcak Terazi’nin memnuniyetsizliği uzun dönemli ilişkilerde ortaya çıkabilir. Bu nedenle ben ve sen salınımını en iyi Terazi becermek zorundadır ve bizler de bunu en iyi onun deneyimlerinden öğreniriz. Umuyorum ki bu yazıda suka ve Terazi sembolizmi üzerinden farklı bir bakışla Terazilerimizi biraz daha iyi anlayabilmişizdir.
Sukanın geçici olması ve en sağlam değil en geçici yapının ortaya çıkması önemli olsa da, gelişigüzel çalılarla örtülü bir çatı sert bir rüzgarla uçabileceği gibi eminlikle örülmüş bir çatı boşluklarından yıldızları izlemeye olanak verir ve kurala göre bu böyle de olmalıdır. Yedinci evin temsil ettiği yakın çevremizle olan ilişkilerimizde hangisini inşa edeceğimiz tamamen bizim elimizdedir. Sağlam bir çatı insan etmişsek, o yıldızlardan biri de bizizdir ve kendimizi diğerleri ile birlikte parlarken doyasıya izleyebiliriz!