Kabalistik Astrolojide Heşvan Ayı

“”RABBİN LANETLEDİĞİ BU TOPRAK YÜZÜNDEN 

ÇEKTİĞİMİZ EZİYETİ, HARCADIĞIMIZ EMEĞİ 

BU ÇOCUK HAFİFLETİP BİZİ RAHATLATACAK” 

DİYEREK ÇOCUĞA NOA ADINI VERDİ.” 
 
Astrologlar Akrep’in üç yüzünü çok iyi bilirler, Akrep. Kartal ve Phoenix… Fakat bu bilgi Heşvan ayı ile daha yerli yerine oturur. Heşvan üç kitabın Yom Kippur’dan sonra yeniden açıldığı aydır, yaşam kitabı, ölüm kitabı ve orta kitap. Akrep seviyesi Akrep’in potansiyelinin en düşükte çalıştığı seviyedir, başkalarını Akrep gibi sokmak için fırsat kollayanlarin ismi ölüm kitabına yazılır. Orta kitap Kartal gibi uçup kaçmayı deneyenler içindir ve ne kadar başarılı olacaklarını zaman belirler. Yaşam kitabı ise yanıp kül olarak yeniden doğabilecek Zümrüdüankalar içindir. Akrep’in dönüşümü ne yazık ki her zaman pozitif bir yolla olmaz bazen kendi kendini yok edecek ve yeniden oluşturacaktır. Tıpkı bir tufan etkisi gibi… Tam da bu yüzden Noa’nın büyük tufanı bu ayda oldu denir. 
 
Akrep dönüşerek kanatlarını açıp Kartal gibi uçmayı daima bilir ama en yükseğe ulaştığında kendinin hiç görmediği yönlerini görür ve Phoenix olur. Phoenix olduğunda da artık yaradanın varlığını yeryüzüne yansıtmaya başlar. Heşvan, en yüksekler ve en diplerle ilgilidir bu ayda ne yaptığımız hangisi ile karşılaşacağımızı belirler. Gemara “Eyn mazal leYisrael der”, inanan için burçlar ve onların kötü etkileri yoktur ancak inanmak çabayı da beraberinde getirir. Çaba varsa kötü etkiler yoktur. 
 
Heşvan ayı içinde hiçbir özel gün yoktur fakat Şlomo’nun tapınağının yapımı bu ayda bitmiştir ve Midraş’a göre 3. tapınak da bu ayda kurulacaktır. Bu nedenle yine bu ayda dünyevi çalışmalar spiritüel çalışmalar ile dengelenir ve bu aya özel bir günün tapınağın manevi alemde kurulması ile geleceği söylenir. Bu ayın gizemi ayı temsil eden hayvanın isminde gizlidir “akrab” İbranicede “ikar bet” olarak da okunabilir yani “asıl ev”. Yine bu isimde Noa tufanına da gönderme vardır bu kelimeyi “oker bet” yani “evi yıkar olarak okumak mümkündür. Bu örnekler Akrep’in davranışlarını da çok İyi ifade eder. Akrep korku ve kaygıları ile dürtüleri karşısında takındığı tavıra göre tapınağını inşa edebilir veya onu yıkabilir de. 
 
Heşvan Noa’nın doğumu ile de ilgilidir. Adam ve Eva yeryüzüne geldiklerinde tanrı onlara yeryüzünün dikenlerle dolu olacağını söyler. Bu “lanet” ta ki Noa’nın doğumuna kadar devam edecek ve onunla beraber ortadan kalkacaktır. İbranicede Noa, “dinlendi (e)” kelimesi ile aynı biçimde yazılır çünkü ona doğum günü hediyesi olarak pulluk ve saban verilmiştir böylece tarım, yaratım ve dönüşüm, kas kuvvetini bırakarak dinlenme insanlık için kolaylaşır. Yine bu örnek de Akrep’in sembolik kendini tekrar tekrar doğurmalarının iyi bir sembolüdür. Akrep kendi toprağını da derince kazmalı ve kendi sırlarına da vakıf olmalıdır. Zaten derinleri kazma, sırları bulma, anlama ve onları saklama Akrep’in en iyi becerilerindendir. 
 
Bu ayın harfi Mars’ı oluşturan Dalet ve Akrep’i oluşturan Nun’dur. Nun aynı zamanda Mesih’i temsil eder ve Heşvan Mesih’in ayıdır. Bu iki harf דין, din, yargı kelimesini oluştururlar. İbranicede din kelimesi yargı demektir. Yargı tek başına yıkım gücü iken, merhametle birlikte yargının büyük bir şifa gücü vardır. Yine burada da daha önce anlatılan yapım ve yıkım gibi bir yargı ve merhamet dualitesi vardır. Bu dualiteler Nun harfinde gizlidir. Nun, nefila düşüş kelimesini başlatır. Kral David’in mizmorların belli harf sıralamasına göre okunuşuyla yapılan Aşrey duasında Mem dizesinin ardından Nun harfi ile başlayan bir dize geçmez ardından Sameh dizesi “Someh Haşem le-kol hanoflim…” “Yaradan düşenleri korur…” dizesi gelir. Bu bağlamda Nun’un gematriasının 50 olduğunu düşünürsek bize elli kirlilik kapısını hatırlattığından sıralamadan çıkarıldığını anlarız. Bu Nun’un negatif kutbudur. Diğer yandan Nun, elli anlayış kapısına da işaret eder ve neşama, ruh kelimesini başlatır. 
 
Bu ay ayni zamanda sözlerin ayıdır. Mars yöneticiliğin deki bu ayın Mars enerjisini sözlere karsi verebiliriz. Bu ayda dilimizi eğitmek ve sözlerimizi yutmak yerine karşıya doğru şekilde aktarmaya çalışmak belli oranda mide problemlerinin iyileşmesini sağlayabilir. Akrep Mars ile İlgilidir ama Akrep göründüğü kadar cüretkar ve hırslı olmayabilir ama bir kez Marsiyen bir durum sezerse o çoktan planını yapmıştır. Ne kadar uzun sürerse sürsün kafasına koyduğunu yapacaktır. Bunun için cinsel cazibesinden de faydalanabilir duygu yönetiminden de. Onların elinde istediklerini almaya yetecek kadar çok araç vardır. Aslında kıskançlığı ve tutkusu dillere destan olsa da kıskançlığı ile ünlü diğer burçlara kıyasla bir o kadar da bunları yönetebilme gücü de vardır çünkü onlar kendilerine pek yalan söylemezler. Akrep tetikleyici durumlarda hangi evredeki Akrep oldugunu rahatlikla görebilir. 
 
Akrep su elementi burcudur fakat kabalada daha çok ateşle ilişkilendirilir. Yargı presibine tabi olarak, onlar öfkelerini merhamet prensibi ile yumuşatmalılardır. Su yönlerini ortaya çıkardıklarında daha yüksek bir bilince ulaşıp Phoenix olurlar. Yine kabalaya göre önceki yaşamları Boğa ile ilgilidir. Tikun olan yapabilmek yani yaşam amaçlarına ulaşabilmek için kuşku ve kaygıyı bırakmalılardır, böylece spiritüel ve zihinsel olarak alabilme kapasiteleri artacaktır. 
 
Bu ayın duyusu kokudur, koku insan ruhu, neşama ile direkt bağlantılı bir araçtır. İbranicede koku kelimesi רוח ruh kelimesi ile bağlantılıdır, ruhun hissedebildiği tek his kokudur, bu nedenle en kutsal duyu olarak koku alma duyusu kabul edilir. Bu ayda manevi çalışmalarımızda bolca güzel kokular kullanabiliriz. Aynı zamanda aya atfedilen kabile isminde de neşama, ruh kelimesi saklıdır.

Bu ayda bayram ve özel ritüel yoktur dolayısıyla bu ay mar, acı olarak adlandırılır. Bu nedenle bu ayda bilgeler bizden sessizliği yaşamamızı isterler zira Heşvan ayı sessiz, hareketsiz olmak kelimesiyle de ilgilidir. Bu ayda içsel dünyamızı, kendi toprağımızı sessizce keşfetmeyi, istenmeyen özelliklerimizi fark ederek törpülemeyi çevremizdeki Akrep baskın kişileri gözlemleyerek öğrenebiliriz. 11 Heşvan Rahel annemizin vefat yıldönümü ve İbrani kültürde anneler günüdür. Annelerimizle zaman geçirerek onlardan merhameti alabilir, yargıyı dengeleyebiliriz.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir