Ayların enerjisini anlamak çok önemlidir çünkü o zaman kozmosun enerjisi ile hizalanmış oluruz ve çevremizi donatan enerjilerden daha fazla yararlanmış oluruz. İbranicede ay, hodeş kelimesi lehithadeş, yenilenmek fiilinden gelir. Bu enerjiler her ay yenilendiğinden her ayın enerjisini derinlemesine çözümlemek günlük yaşamda daha bilinçli seçimler yapmamızın kapısını aralar.
Sivan İbrani takvimdeki üçüncü ay olup oldukça önemli bir konuma sahiptir. Bu ayın tetragrammaton kombinasyonu Yud Vav Hey Hey’dir. Yud ve Vav eril harflerdir, Hey ise dişil harftir. Burada bir kutupsallık vardır. Bu kutupsallık gereğince, ayın ilk iki haftası Hesed, sağ sütun, son iki haftası Din, sol sütun ile ilgilidir. Sağ sütun paylaşmaktır, sol sütun almaktır. Bu ayda bu iki meziyet dengelenir ve bizler orta sütunda hizalanmaya çalışırız. Nisan ayı sağ sütun, İyar ayı sol sütun iken, Sivan ayı ikisi arasındaki denge ve ahengin sembolü olan orta sütundur. Sefira olarak bakıldığında ise Nisan Hesed, İyar Gevura, Sivan ise Tiferet’tir.
Sivan ayı, Tora’nın tüm insanlığa verildiği aydır. İkizler burcunun sembolü iki insan figürüdür ve Tora da iki tablet üzerine yazılmıştır. Peki yaradan niçin tek bir yerine iki tableti uygun görmüştür? Çünkü iki tablet sağ ve sol sütunu ve bunlar arasındaki dengeyi sembolize eder. İki tablet ikinin bir olmasıdır çünkü iki insan figürü almayı ve vermeyi dengeli bir biçimde öğrenmiştir. Bu biçimde üst dünyalar ve alt dünyalar birbirine bağlanır. Sivan ve İkizler burcunun esası, ikilikler arasındaki işte bu münasebet ve birleşmedir.
İkizler çok yönlü ve uyumludur. İletişim becerileri ve mizah kabiliyetleri güçlüdür, entelektüeldirler ve hitabetleri güçlüdür. Gençlik dolu ve canlıdırlar. Negatif yönden ise, gergin, yüzeysel, istikrarsız, kurnaz, fazla meraklı olabilirler. İkizler, birden fazla meşguliyeti aynı anda yürütmeyi, sohbeti, okumayı ve hayatın çeşitliliğini sever. Bir yere bağlı hissetmeyi, tekdüzeliği, rutini sevmezler. Elbette bunlar genel geçer özelliklerdir ve bir İkizler’in yoğunluğu doğdukları saat ve dakikaya göre değişecektir. Bu nedenle daha sessiz, daha ciddi İkizler’i görmek de mümkündür. İkizler’in tüm bu özellikleri alma ve verme arasında bir köprü olmasından ileri gelir. İkizler, her iki tarafı da görebildiklerinden dengeyi kurmakta diğer burçlara nazaran daha beceriklidirler.
İkizler’in yöneticisi Merkür’dür. Aramice’de Merkür’e Hohav denir ve bu hem fiziksel dünyadaki iletişimle hem de fiziksel ve ruhsal boyutların ittifakı ile ilişkilendirilir. Bu ayın harfleri, Merkür gezegenini yaratan Reş ve İkizler burcunu yaratan Zayin harfleridir. Bu iki harf birlikte, Sivan ayının fiziksel ve ruhsal dünyaların birleşmesi için büyük bir potansiyel taşıdığını ifade eder. Merkür, İkizler (Sivan) ve Başak (Elul) burçlarının yöneticisidir ve bu aylar tövbe ile yaradana dönüş için ayrılmıştır. Ayrıca, hem Sivan hem de Elul ayları Zodyak’ta insan figürü ile simgelenir. Bu insan sembolizmi, bu ayların kişinin ruhani eğilimlerini geliştirmesi için uygun zamanlar olduğunu gösterir.
Yönetici gezegenleri gibi, İkizler burcu insanları adeta bir enerji topudur. Çoğu insan bir vaziyeti kavrayıp harekete geçmeden evvel zamana ihtiyaç duyarken, İkizler derhal bilgiyi toplar ve neredeyse aynı anda tepki verir. Bir şeyi gördüklerinde, hemen “anlarlar” ve harekete geçerler.
Sefer Yetzirah, İkizler burcuyla ilişkilendirilen beden organlarının akciğerler ve sinir sistemi olduğunu ortaya koyar. Bir İkizler, olayları çok hızlı yargılayıp hüküm vererek “büyük resimle” bağlantısını kaybettiğinde, semavi alemle olan bağı zayıflar. Bu da onu zatürre ve bronşit gibi solunum yolu rahatsızlıklarına meyilli hale getirebilir.
Pozitif karakter özelliklerinden en üst düzeyde istifade etmek için İkizler burcu insanları, sahip oldukları maharetleri paylaşım odaklı kullanmalıdır. İkizler’in geçici entelektüel bir kendini tatmin halinin esiri olmanın ötesine geçmeleri gerekir. Fikirlerin ve insanların onlara gerçekten dokunmasına izin vermeli, en ufak bir duygusal ya da zihinsel rahatsızlıkta kaçma dürtüsüne direnmelidirler. Dünya ile bağ kurabilmek için, görünenin ötesine geçip derinliğe inmelidirler. Bu şekilde, gerçek birer ışık elçisi haline gelir; fikirler arasında, kendileriyle başkaları arasında ve nihayetinde bu dünya ile üst dünya arasında köprüler kurarlar.
İkizler burcunda bir tikkunu olanlar önceki yaşamlarında Yay burcunun vasıflarına sahiptirler. Bu da onların dağınık ve şımartılmış bir çocuk gibi davrandığını, günübirlik yaşadığını ve çoğunlukla bencil arzuların tarafından yönlendirildiğini gösterir.
Paylaşmak İkizler’in özgürlüğünü kısıtlamaz; tam tersine onu güçlendirir. İkizler, bu yaşamda kendini başkalarının ihtiyaçlarına açarak geçmişten kalan bencilliği aşmalılardır. Bunu gerçekleştirebilmek için, tevazu ile hareket etmeyi öğrenmeli ve çevresindekilere karşı daha saygılı olmalılardır. Böylece, hem iş hayatında hem de en yakın ilişkilerinde yeni ve daha derin bir anlam bulacaklardır. Gerçek ve kalıcı özgürlüğün, başkalarıyla kurduğu bağlardan ve fikir teatisinden doğduğunu fark edecekler ve bu da onları gerçek bir dönüşüme götürecektir.
Sivan ayı, aynı zamanda bereketle de alakalıdır. Bu ayda üst alemlerden alt alemlere bereket yağar. Bu ayda kutlanan Şavuot bunun bir göstergesidir. Şavuot gecesi uyumadan Tora öğrenimi yapılır çünkü tüm yıl içinde başımıza gelecekler o gece belirlenir ve böylece Tora öğrenimi yapan kişinin başına kötü bir işin gelmeyeceği umulur.
Büyük kabala alimi Ari’ye göre Sivan ayı, iş hayatında muvaffak olan Zevulun kabilesiyle ilişkilendirilir. Bu nedenle Sivan, ticaret ve kazançla ilgili bir aydır. Bu ayda, Tanrı bizimle bir alışveriş yapmak ister ama bu alışveriş sadece maddi bir iş değildir. Yaradan bizlere bolluğun ve bereketin esas kaidelerini öğretmek ister. Sivan, hem maddi hem manevi anlamda büyümek, kazanç sağlamak ve paylaşmayı öğrenmek için özel bir zaman dilimidir.
Son olarak, İkizler burcundaki ikizlerin Yaakov ve Esav’ı temsil ettiği görüşünden hareketle, Rav Zadok HaKohen yılın ilk üç ayının üç ata tarafından simgelendiğini açıklar. Nisan, merhamet ve iyilik özelliklerini temsil eden Avram ile; İyar, hüküm ve kudreti temsil eden Yitshak ile; Sivan ise güzellik ve tefekkürü simgeleyen Yaakov ile ilişkilendirilir.